千年的历史变迁，地形地貌一次次改变又一次次覆盖叠加，要探寻那唐玄奘的埋深之处，谈何容易。”李维望着满山遍野的山山岭岭只是兴叹，接着再道;“那唐太宗李世民对一个和尚，一不跟皇室沾亲带故的，二没有在朝廷社稷上创造什么卓越贡献的出家人如此的盛大葬礼，不但让那些在战场上与李世民并肩作战出生入死而屡次建奇功的老臣老寒心，而且让那些皇亲国戚们感到天威何在。后来出于种种压力，将唐僧的遗骨迁葬于少陵原上，才平住了大臣和李氏亲王的怨愤。”
“这只是一种说法，是否符合历史的资料记载，有待做进一步的考证。”能能还是随口脱说。
“为此我查证了很多的历史资料，即有可能，从白鹿原到少陵原的两处来分析和判断一下：白鹿原乃皇家上林苑，只供天子各王子围猎游乐之用，没有得到皇帝的恩准，任何外人不得入内。将一个出家的和尚下葬于此，的确有失天子的尊威，也就是说，以唐三藏当时的地位身份，死后根本不可能进入这里。即使埋葬到了这里，也是当时的唐太宗一时脑子发热。不过现在，我们从白鹿原的旧址，还可以寻觅到汉朝时窦皇后和薄太后陵的遗址，从这我们探求到了白鹿原一直一来不但是供皇家子弟打猎吃喝玩乐的天堂，而且还是埋葬他们的去处。也少陵原跟上面的白鹿原有所不同，虽汉宣帝刘询将此选为杜陵之地，有可能是因为当时的测量技术不怎么样，只凭视力来观测，所以不知少陵原比白鹿原要小，后来在少陵原上能找到古时一些能人志士的墓迹，比如袁天罡、李淳风等古墓的寻迹。在少陵原上的护国兴教寺，就专为唐三藏所建，据传下面设有地宫，地宫中不但有唐僧迁葬的尸骨，
第五十六章看出了破绽(2/5)