“晚安。”诸葛易回头摆了摆手。
回到自己房间，诸葛易洗了个澡后，走到床边盘膝坐下，意识沉浸到识海之中，去识海痛苦的洗了会澡，锻炼了下神识，诸葛易又在伏羲传承中找到草药知识，开始学习。
伏羲传承中的药剂知识来源于神农氏，神农尝百草，开医药之先河，为凡药之祖。
当然了，洪荒为先天之界，先天灵气充足，后天灵气半点不缺，说是凡药，也抵得上现在绝大多数灵药了。
神农试百草药性，最初只有尝法，服于口，化于腹，以身反应总结药性，百草七十毒，要不是其天赋异禀且有天命在身，早死一万次了。
毒不是白中的，神农不仅辩出了无数药草之性，也总结出了辩草三法，一为识，观其生长之地，察其药性，二为尝，服于口，以舌初辩，化于腹，以体察。
至于第三法则为神识辩法，也是神农得道之后才发现的，这个方法是三种之中最好的一种，查药性于微末，知药草之一切。
诸葛易最先学的就是这一种，不过，第一二种方法他也没放弃，因为，第一种识法其内含炼眼之术，若修炼到极致，可一眼辩药性，而且辩的也不只是药性，万事万物皆可辩。而尝法之中则蕴含化毒之法，谁能保证他这一生不中毒？诸葛易也不敢保证，况且，这化毒之法妙用无穷，也值得去学。
知药性是第一步，诸葛易更需要的是关于药剂的合成方法，中药他学过一点，但毕竟和灵药不同。
神农的药剂体系很值得他学习，现成的药方因为药材的差异没法用，但不是还有经验吗？神农的一生经验也足够他学习了。
时间悠悠
占卜师在未来_分节阅读_46(1/4)