惜，更好似农民对牛羊的爱惜，对田地庄稼的爱惜。县太爷也不会与草民讲人权，讲平等，讲道理，就好似******不会与猪，讲道理一般。
可是变为了秀才，与县太爷处在了同一个阶层，可以讲道理，有着话语权。
这个世道会欺你，但唯有功名绝不会欺你。只要成为秀才，宗老不敢难你，乡绅不敢难你，小吏不敢难你，衙役不敢难你，就是县太爷也给面子。
不成秀才，只是草民一个，好似路边的野草，谁都可以上前，踩踏上几脚；可是成为了秀才之后，宗老会给你面子，小吏也不会盘剥你，衙役也不敢随意安插罪名，县太爷也会平等对话。
简单而言，当了秀才，有着做人的资格，有着话语权；不成秀才，只是牛羊，只是被宰杀的命运。
有了秀才功名，就有着抗衡官僚的权力。
官僚，可以压榨百姓；可是很少压榨秀才，欺压读书人。
县太爷看着某人发财了，会立刻安插某个罪名，关押到了牢内，掠夺民财，叫冤也没有人理会；可是一个秀才发财了，县太爷却不会惦记，或者是惦记付出的成本太大。哪怕是要纳捐，也是上门协商，彼此相互妥协，很少直接上前，一刀砍杀了。
总之，有了秀才功名，有了做人的资格。
当然了，秀才的功名，是不足以为官。很多秀才在功名上未能更进一步，只能回乡以教书等方法为生。这些在经济上并不富裕，但在社会上地位稍高于平民的读书人被称为穷秀才。似乎说秀才，很是苦逼。
其实，刘秀看来，秀才还是很幸福。
身为秀才，却过得不幸福，只能说太废物。
第40章秀才很值钱(4/5)