城左右的大道都挂满了被石勒杀死的无辜百姓。正是因为石勒的残暴所以，才有武悼天王的灭胡；
之后的前秦苻坚算是一个不错的君主，但他的不错只在于前期王猛还在的时候。王猛一死，苻坚就变得狂妄自大，急功近利起来。
他不等自家统治稳固，便急匆匆的领着百万大军南下，结果被东晋的北府兵喷了一梭子，彻底的打回原形。因为这一败，他的前秦帝国彻底的烟消云散，和同样在赤壁经历了一场惨败的曹操根本就没法比；
而后秦的姚兴则是在苻坚失败之后，捡漏建国的姚苌的后代，是后秦的第二任皇帝。这家伙打仗是一个好手，但治理民生却差了很多。
虽然统治疆域不断扩大，但连年出征，国力不足，增收杂税，引起阶级矛盾日趋激化，再加上他的那些儿子互相不和，遂使政局不稳。后秦的灭亡，就在他手里种下了种子；
至于，梁朝的萧衍、陈朝的陈霸先，那也都是一时的人杰，只是他们都是偏安江南一隅，崇信佛教，玩什么入寺舍身的玩意儿，弄得国家空耗钱粮。佛门因此而大兴，但国家却因此而衰弱，都算不得什么明主；
唯一能算得上是明主的却是文帝杨坚了。只是慈航静斋扶持杨坚创立隋朝，又在杨坚死后搞出种种举动覆灭了大隋，根本连一点情面都不讲，这也让场上的众人想起来心怀揣揣。
响起慈航静斋在隋帝杨广之时的种种表现，拨开她们口头上宣传的种种好听的言语，可以真切的发现，慈航静斋的人实际上更想的是关于自己宗门的利益，扩大一些是关于佛门的利益。至于百姓的利益，那只能是呵呵了。
总之，慈航静斋的尼姑都是
第一百一十三章 揭真相佛门龌龊(2/6)