万道，对文一鸣来说都是大同小异。到他这个地步和境界，已经达到了触类旁通，至少在目前的认识当中是如此。
他此刻修习的剑术近乎和李小龙的截拳道有异曲同工之妙，只需要掌握坚实的基本剑招，便能自由组合，抛开一切套路和繁复的招式，而交手的心法万变不离其宗，文一鸣对自己的战斗经验很自信。
突破形势束缚，力求自由无羁！这是功夫之王李小龙的名言。
同样，这也是大唐剑圣裴昱的剑术核心，也是青莲居士李太白的飘逸潇洒的剑术基石。
文一鸣目前选择最接近他战斗风格的剑术，便是裴昱的剑术，而后转移到灵动的李白剑术上，这也是为何他此时剑招生硬的原因。
裴昱可以说是历史上唯一的一名剑圣，而李白便是他的弟子。
大唐有三绝五圣，其中唐朝文宗封李白的诗歌，裴昱的剑舞，张旭的草书为三绝，而五圣便是草圣张旭、画圣吴道子、茶圣陆羽、诗圣杜甫、剑圣裴昱。
三绝五圣裴昱均以剑术抢有一席之地，可见其在剑术上的造诣。
文一鸣自己便是实战军人，他很清楚裴昱凭借军功，担任十六卫中左金吾卫的一把手，可以说在剑术上既能表演，也精通实战。
文一鸣在练习基础剑术时形如刀法，也正是因为唐代时期的剑近如刀型，而日本的武士刀便是由大唐战剑所衍生。
裴旻此人在正史中的事迹虽少，却声名远播。唐代乔潭曾经写下《裴将军剑舞赋》，用以歌颂其战功和武艺。颜真卿和王维都曾写下《赠裴将军》的诗篇。
诗曰：
腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。
第228章 剑圣与诗仙(3/5)