程，这个过程中灵魂如果得不到躯体的养分，一样会消散即死亡的。也就是说必须是一个健康的人在将死未死的那一刻，才可能被夺舍成功。第三，两者的体魄不能相差太多，新躯体太弱则容纳不了强大的灵魂，新躯体太强，灵魂又难以掌控，这两种情况都会造成魂体不能合一，结局依然是死亡。这是基本条件，另外还有必须双方直接接触，必须有相应的功法等等。就算夺舍成功，灵魂与躯体未必相合，即我们常说的排异反应，一旦有排异反应，灵魂和躯体都活不了多久。这些知识丰谷是不可能详细给云凡叙说的，他本就有夺舍的打算，虽然艰难，总是一个希望不是，比等死好，他的躯体已被损伤过度，命不久矣。
云凡沉思良久，也没想通自己灵魂穿越的原理，不好问得过细，问了，老家伙也未必说。绕过不提，又问起灵宝之类，这种问题丰谷到是没啥避讳，给他细细解答。武士未修真气前使用的兵器称为凡兵，不管它如何坚硬锋利，削铁如泥也是这个称呼。当然真器、真宝、灵器、灵宝之类到了力士手上也只能当凡兵使用。真器、真宝是可以导入真气的器具，比如云凡手中的离水罩，真器类的武器在真气高深者手里可以发出刀罡剑罡，能增强攻击范围和力量。凡兵则没这种功能。原理差不多，灵士使用的叫灵器、灵宝，修士使用的叫做玄器、玄宝，对应于劲士的内力，知士的真力，灵士的灵力，修士的真气进化到玄力，故如此称呼。再往上，仙士修炼的是仙力或仙气，其使用的自然就是仙器。力士催动不了真器，修士也催动不了仙器，没有那种武功不强的小人物得到一件强大的仙器就能天下无敌的说法。至于劲士初阶就可以使用真器，那是因为安置了特殊
第一卷 龙丹牛犊 第十三章(8/9)