的，更是从衣食到住宿都有馈赠，恭敬的很。
因为大丹人都认为，游学的读书人，很可能意味着最顶尖的那一小撮文化。
读万卷书，行万里路。
离开家游历各地，看遍名山大川，访遍各地隐居的大儒名师，见识、体悟和知识在旅行里一点点累积，融会贯通，若是那足够天资卓越的，说不定游历几年之后，就能著成一本足以传世的著作来，令洛阳纸贵，万人争抢。
更多的时候，连完整的一本书都不必，有的人只凭一首诗、一篇文章就能名满天下，比如写了《山居众人陈情书》的王磐，这大丹民间的读书人就没有不知道他的，而且即使只看过王磐的这一篇锦绣文章，很多读书人却可以毫不犹豫地把王磐引为知己，看作榜样。
这是一份真正的读书人身上才会有的质朴，对比自己更出色的同领域前辈的欣羡和敬慕，只要志同道合，即使一辈子身隔两地，也觉得能够千里神交。
文豪大儒，绝对是整个大丹民间地位、声誉最高的那一小撮人。
王磐年轻时当然也曾离家游学过。
所以这年头的读书人，要是没有段把游学经历，出门了都不怎么好意思正眼看人。
在知道了这些事之后，华苓只觉得要当个读书人实在不容易。没有便利的交通系统、医药技术落后、信息传递缓慢，从A城到B城等闲就要一二十天，寄个信等闲就要半年，要是不小心经过了哪个荒无人烟的深山老林，忽然中了瘴气毒气，或者是遇到了绿林贼盗，那真是连个苦字都来不及说。
但即使这样，离家游历的学子依然前赴后继地去吃苦，这样的心性也是要了不得的呀。
盛世重生之苓娘传_分节阅读_28(3/7)