一般是固定不变的:芹菜”芹”谐音”勤”，指勤劳、蒜谐音”算”，指精打细算、葱谐音”聪”，指聪慧、芫荽香菜，”芫”谐音”缘”，指缘分、韭菜”韭”谐”久”，指长长久久、生菜谐音”生财”，亦指生生猛猛。”殷兹站起来。
“故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。
故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。
有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。
上与神明为友，下与造化为人。”殷兹顿了顿，说的我完全听不懂，但是听懂了人日有好吃的，原来这正月初七是人的生日啊。
“人者，天地之心也，五行之端也，食味别声被色而生者也。
按禽兽艸木皆天地所生，而不得为天地之心，惟人为天地之心，故天地之生此为极贵。
天地之心谓之人，能与天地合德。
果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。
皆至微而具全体也。
果人之字，自宋元以前本艸方书诗歌纪载无不作人字。
自明成化重刊本艸乃尽改为仁字，於理不通，学者所当知也。
仁者，人之德也，不可谓人曰仁，其可谓果人曰果仁哉。
金泰和闲所刊本艸皆作人，藏袁廷檮所，此籒文，此对儿为古文奇字人言之。
如大之有古文籒文之别也，字多从籒文者。
故先籒而後古文，象臂胫之形，人以从生，贵於横生。
故象其上臂下胫，如邻，十二部，凡人之属皆从人。”殷兹又停住说道“人类，你可知道篆文”
第三十七章我生为人(5/6)