驻目的，却是孙之獬的奏疏。
……
“是陛下从中国，而非中国从陛下也。”孙之獬的这句话正中多尔衮脾胃。
满洲是个几乎没有文化可言的民族。制度基本承袭大明和蒙古。这种杂交出来的“文化”导致满洲人内心中充满自卑，所以这些通古斯人才会攀附女真人为祖宗，好歹女真人也曾有过“大金”的辉煌过往。
入关之后，满清贵族发现自己奉为天书的《三国演义》都只不过是一本民间故事，而华夏文明的宏伟壮阔是他们仰着头都看不到顶的。这让他们的自卑心扩大到了极致，越发纠结华夷大防的问题来。
孙之獬将清帝与中国割裂开来，在明朝士大夫看来是愚不可及的行为。然而在满洲权贵看来却是格外有理。
因为他们从未将自己与中国视作一个整体，即便他们入关三百年之后，也仍然生活在阴暗自卑的角落里，不相信中国和自己乃是一体。
为了不让“陛下”从中国，而让中国从“陛下”，就要明确服冠礼仪。
直观来说。剃发。
多尔衮在入京之初就要求军民人等剃发，但因为抵触之声实在太大，为了缓解人心，多尔衮才废除了第一次“剃发令”。因此许多汉官虽然当着清廷的官，却仍旧穿着大明的冠服，甚至连印信都还是大明的。
然而现在多尔衮已经不打算再玩温情脉脉的怀柔政策了。要想甄别出反满的汉人，最好的办法就是剃发。
或许有人会说。剃了头发该反满的一样反满。可是在这个尚有操守的年代，发肤受之父母，不能轻毁，剃发就是剔去了为人的立身之本。连立身之本都不存在了，还反满干嘛
三九零 孤灯不照返魂人（十）(2/5)