人既然是真正忠义效死之辈，那么无论圣天子做了什么，在他们眼中都只会觉得是圣上用人不察，并不会变易其忠心。”
——这便是皇帝虐我千百遍，我待皇帝如初恋么……
朱慈烺忍不住咧嘴笑道：“孙先生的意思是，招抚吴三桂之事，最多只有一些尘嚣，不会有大事？”
孙传庭不愿把话说死：“臣以为必不会有大乱。”
所谓的大乱，那就得是民变、军变之类了。
朱慈烺记得原历史时空中，南明治下的江南发生过“佃变”和“奴变”。其实就是江南底层百姓对乱世的呼应，希望改善自己的生存环境。只是因为他们缺乏领袖人物，也不曾打出旗号，所以只说“变”，不算“乱”。
“无所谓，如果能够兵不血刃收复西安，少说也能多活十万众。”朱慈烺道：“何况咱们还真没有强攻西安这等雄城的能力。”
一般的小县城，只需要拿火炮一轰，大军突入便能攻克。然而西安、太原、北京这样的雄城，除非运来五千斤以上的红衣大炮，光靠一七式根本不可能轰破城防。能够光复太原是因为里应外合，而西安、北京如果不走这条路，也同样攻克不了。
尤其吴三桂手下的关辽军野战不行，守城却是强项。祖大寿当年守锦州，缺粮缺炮，一守一年多。吴三桂如果铁了心要守西安，明军也没那么容易得手。更何况西安并非锦州那样的孤城，还有清军和绿营在外伺机而动。
孔有德的“叛逃”因为是“只身反正”，所以朝廷只是令他闲住——这是官方宣传口径，也算是攻心战的一种。事实上清廷对于孔有德到底为什么“叛逃”，如今是死是活也存在疑虑，
四一六 轻裘缓辔踏地来（二）(4/6)