朱慈烺虽然听不到姚桃的心声，但从她眼中却看到更深的迷茫，只得解释道：“国家太平之后，还是得行宽政。天下的钱那么多，朝廷是赚不完的，我朱家也是赚不完的，与其让富家与朝廷离心离德，不如定下规矩，一同赚钱，这样不是更好？”
姚桃恍然道：“确实如殿下所言。臣这些日子常在思索殿下曾说过的官绅一体纳税，想来想去不知破解之法。适才闻殿下所言，这‘一同赚钱’四字实在是其中精要。”在执掌财政这些日子以来，姚桃对国家经济运作也有了大致的概念。又因为处在战争时期，强兵、足民两手都要抓，都要硬，对经济发展需要的成本也有了更深的理解。
如果深入浅出地说来，便是：富家要赚钱，天下首先得太平；天下要想太平，就得有强兵拱卫。那养兵的钱该谁出？只让朝廷出钱养兵，而富家赚了钱却不给朝廷分润，哪有这样的道理？
只有富家朝廷都赚到了钱，天下才能太平，大家才有好日子过。大明之前就是太过藏富于民，以至于朝廷积弱，军备驰废。
“但是殿下，臣最近又在想：这天下的银钱恐怕是有定数的……”姚桃犹疑道。
“在一定时期，一定技术条件下，自然资源是有定数的。”朱慈烺道：“但社会财富却会随着人们的创造革新而增加。”
姚桃似懂非懂。非但她相信社会财富是个定值，就是其他许多户部官员也都是这个想法。正是基于这种偏颇的认识，大明对于“与民争利”这个问题才会极端敏感。从朱元璋开始，就大力实行民营私有制，将许多国家资产分给私人，也就是“民”。
两百余年下来，国家经济命脉基本都
四二一 轻裘缓辔踏地来（七）(5/6)