地将多尔衮送回王府。
在丰台出现大规模京观的消息很快传遍了北京城，几乎引得万人空巷。驻扎在丰台的八旗兵奉命出动，驱散了民众，面对这些京观却手足无措。
在他们的文明中。从未出现过这种东西。
说到底，这是儒教文明所特有战争产物，起源于商周，成熟于春秋，泛滥于秦汉。
在商周时代。诸夏与诸夷的距离并没有后人想象得那么遥远。位于天下腹心的卫国，出城二三十里就是夷人部落。犬戎攻破宗周，也并非千里奔袭，更像邻居窜门。概括而言，那是个华夷杂处的时代。
在那个时代中，战胜的一方为了彰显武功。惩戒敌人，威慑不服，会在大道两旁将敌人尸体垒成一堆。覆盖以土，名为京观。有时候为了增加视觉冲击力，在尸体不够的情况下也会临时杀俘，筑成京观。此所谓坑（阬）杀。
随着历史车轮的推进，京观就如所有古老习俗一样，渐渐被人遗忘。上一次被记录在案的京观，是俞大猷在万历三年四月平定广西洛门之乱后勒刻的“京观石”。那是一块巨大的花岗石，正中间是鲜血淋漓的“京观”两字，右下记着“斩首级五百一十余头”的文字。
那只是京观石，并没有筑造真正意义上的京观。
现在。最贴近古老传统的京观重现人间，一座座骇人的人头塔，直接将人们带回了千百年前的杀戮时代。
信奉萨满和喇嘛教的满洲人不敢靠近，只是亲吻大地，呼唤佛菩萨的圣号，眼中流泪，低声抽泣。他们从没有见过如此之多的同族尸首，也从没有想过“蛮子”竟然有如此野蛮的手段。
……
博尔济
四四五 但得饱掠速飏去（一）(2/6)