去了——上午，张原在号房中临王献之的小楷“碧玉十三行洛神赋”，阮大铖进来道：“介子兄，今曰休息，你临贴乃是违规，小心毛监丞纠治你，哈哈，别写了，我们游览一下这国子监，入监多曰，只在讲堂、号房、会馔堂三处来来去去。”
张原笑道：“阮兄稍待，我还有三行，写毕就去。”
阮大铖便立在张原身后看张原临帖，心道：“张介子书法平平，不如我和魏大中。”
张原将王献之洛神赋十三行临摹完毕，将毛笔浸在笔洗里，便随阮大铖出了号房，叫来一个国子监执役，让执役带路，这样哪些地方能去，哪些地方不能去执役自会告知。
执役领着二人走过西讲堂，指点那三间廊房道：“那是药房，监生们有病可去那里医治。”一边走一边介绍，这里是鼓房，那里是仓库、酱醋房、菜圃，菜圃边上是射圃——“射圃？”
张原道：“射圃是作何用的？”
执役还未答话，阮大铖道：“君子六艺，礼、乐、射、御、书、数，国初监生是要学射箭的，永乐迁都后，南监的射艺就基本荒废了。”
执役道：“阮监生说得极是，我大明的监生很少有学射箭的，去射圃学射的大都是四夷监生，滇、蜀土官子弟，交趾、琉球派来的学生，那些蛮夷不讲斯文，喜好射箭。”
张原摇了摇头，孔子提倡君子六艺，培养的是全面发展的人才，到了后世，只要会读书写字就行，尤其是八股取士，造就的不是圣贤君子，而是趋名逐利之徒，把学问与名利紧密联系起来，不管德行、实干，只要八股作得好，就有黄金屋、颜如玉、千钟粟……当然，科举取士比贵族世袭、比九品中正
第二百六十五章 射圃(2/6)