行儒家教育。儒家终于在隋朝达到了高峰，儒家思想彻底成为国家选拔官员的国家准则，也为中国没有像欧洲那样成为几百个分裂的小国家做出了贡献。
可是经过科举选拔上来的官员有千般好处，就有一样不行，军事能力不足，而一个国家为了长治久安没有武力作保证是不可想象的。唐代用的是节度使制度，就是在全国一些关键部位设立节度使，在辖区内军事人事财政一把抓。这样固然战斗力强了，如果中原王朝衰落了各个节度使立刻成了中原王朝的心腹大患，唐代的安史之乱和唐后期的军阀割据就是如此。
到了宋代吸取唐代的教训，把精锐的军队全都集中到首都，形成强干虚支的情形，这个当然好了，武将手中都没有可用的兵，可是这样下来边关无一宁日，宋代除了宋太祖以外，就没有那个皇帝打过几个漂亮仗。
接着到了明代，朱元璋吸取唐代和宋代，弄出来一个卫所制度。可是老朱只是个农民，他不知道这个世界上根本就没有一劳永逸的政治制度。卫所制度在明朝中期就已经不和适宜，没办法只有在弄出一个募兵制，可是这样又回到了唐代的老路，将领手中有权，时间久了难免不生出二心。不过大明的士大夫想出来一个好办法，就是不让军人读书。在这帮臭老九眼中，不读书就不会威胁到他们，你再能打没有我们发的红头文件也屁用不是，再加上明代后期确实出现几个具有帅才的文人，比如孙承宗、洪承畴、卢象升、孙传庭等人，所以这一套还算能用的下去。
可是到了南明朝事情完全变了，江北四镇竟然能带兵威胁知识分子，还能左右皇帝的废立，这可是让牛bi了好几百年的知识分子感到深深的恐惧。
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