和谁又是一派。
虽说由东厂这个机构充当着当今皇帝陛下的眼线监视着文武百官，但到底是眼见为实耳听为虚，而且东厂也不能完全看出这些表面上一团和气的官员们在话里话语间的真正信息。
而经筵也算是弥补了这方面的不足，不过朱由校自己是个穿越者，对什么四书五经的掌握程度甚至还不如现在的童生，甚至连论语也背不全，因而他便改变了经筵的方式，每次都由自己主动提问，提的问还都不是什么儒家经学上的什么之乎者也之类的圣人问题，而是实实在在的社会和政治问题。
这些文官们用经学答也好还是用自己能听得懂的白话答也好，朱由校觉得这样做至少达到了一个目的，至少让这些动不动想给自己讲经说法表达自己政治观点的官员们着眼于实务上。
……
这里，朱由校展开了福建左布政使熊文灿的奏疏。
对于熊文灿，虽然他现在还没见过此人，但他是熟悉这个人的，在他看来，熊文灿应该属于那种很善于做招抚工作的同志，譬如现在的郑芝龙和原本历史上的张献忠都是其招安成功的。
在朱由校看来，或许这家伙是一个情商高，亲和力也不错的人，尽管是进士出身的文官，却能和任何人结交，包括三教九流，比如像郑芝龙这样的海盗和张献忠这样的流贼。
除此之外，熊文灿能在原本的明末历史上总理军务，成为封疆大吏，也跟杨嗣昌很看重他关系，说明这家伙和阁老的关系也处理得很好。
熊文灿或许不是一个的军事指挥者也不是一个有魄力的政治家，但在招安和谈判这样的工作却和温体仁一样有自己的用武之地。
第三百四十三章 郑芝龙归附的条件(3/4)