词里，唐之狄仁杰、宋之包拯、明之况钟，身为一方牧守大臣，却都有“日断阳，夜断阴”之传，明清两朝，府县道员可用印牒知鬼神，都与此有些关联。
便见神帐之上，隐隐有赤霞映射而出。随着赤霞辉照，伏波将军庙上如云赤气分出一线，散成一片细微赤尘，遥遥洒洒，便向着铁师傅那一行人身上落去。
兵家所谓将气，主军将征伐之吉凶，有赤气、白气、黑气之别，凡将气散如尘埃，主军心归一，士气旺盛。<>军士受将气感召，作战更为勇猛。只是在魏野看来，这种将气加持效果，也就和许多圣职者必须学习的第一门神术“祝福”差不多，只能一时鼓舞人心，激发士气。只是这样的法子，终究不能持久，三鼓而衰的就是这个道理。
然而这等对将气的运用，却是极见巧妙。要知道那些才入门的圣职者，能同时对一两个信徒施加祝福就算是一个合格神棍了。然而新息侯受到魏野致祭之后，却是同时给了这庙中大部分人加护。神之为神，便在于灵应二字，新息侯的一处分祀祠庙，便有如此灵应，倒比许多空受香火不办事的地方鬼神强得多。
魏野捧着酒爵，继续祝告道：“噫！枹鼓未挥，元凶授首，惟尔英灵，来歆旨酒。”
祝罢，他将酒爵向着地下一倾，便算是礼成了。
酒水洒落地上的瞬间，伏波将军庙的大门也是被人砰地撞开，有个头戴白布帽的汉子一手拎着根媳妇捶衣裳的棒槌，骂骂咧咧地道：“以为在这破庙里玩龟缩头，爷们就能放过你们不成？给俺老实……”
他后面的话还未出口，一根木棍已经疾刺而出，正好捅在这教民的鼻
第一百二十六章·团结、和谐 三...(3/4)