不过虽然说对我族人很是有效，但是对外族的人是否有效，还真是没有试验过。
这些都暂且不论，有一点值得注意的，那就是人的三魂七魄一旦脱离了主体的话，那么就会出现一个状况，那就是这部分的灵魂会陷入一种无意的状态。或者说就是无主的状态，也就是如同现在的涣散灵魂之力一样，可以认为是同样的一种状态。
这种状态下的灵魂并不是说就成了真正的无主，而是一种可以认为是无意识的解除绑定状态。但是这种状态下的灵魂，实际上依旧和自己本身的灵魂有相当强度的拟合性。只要能够重新接触到主体，就能够重新融入进去。
也正是基于这样的一些理论，所以我们的这招引灵之术才能够站得住脚，也能够得以使用。只是之前确实是不知道，这个招数竟然是能够使用到灵魂之力的方面，对灵魂之力的了解也确实不多，所以用法倒是相对比较单一。”
进故宫了先祖的这样一番解释之后，阳辉倒是也明白了其中的道理。其实再仔细想想的话，或许真的如同先祖所说的那样，这个招数其实只是能够针对九尾天狐一族的人才能够使用的招数，具体原因，则是一个灵魂的吸引力问题。
艘不地地鬼孙球陌阳结恨鬼
如同刚才所说的那样，实际上灵魂在脱离了主体之后，算是一种无主的状态，这种时候的灵魂算是一种灵魂的游离状态。或者说这种时候的灵魂，其实就可以认为是灵魂之力状态下的灵魂了。
这种时候的灵魂，已经脱离了主体单独存在，所以可以算是如同天地灵力一般的存在，算是一种原始的灵力存在状态。这种状态下的灵魂之力说简单点事可以被别人吸收的
第一百六十章 引灵之术(3/7)