侵略说成交往，把被侵略说成民族融合，把送女人的事情说成和亲、恩赐，可笑可叹，
但历史不就是为说的算的人服务吗？所以，谈不上对错，反而如果你编的好，未必就不可，
歌利亚诗人就曾说过，“唉，你们史学家，为什么一定要说出真相？要知道，它毫无意义，只会令人悲哀，请为吾皇吾主多多美言，也为你们自己，否则，灾难将降临！”
这其实是歌利亚《老爷文》中所记述的一段警示墓志铭，在刻在一位枉死的官员墓碑上的，相传那是他死亡的原因，也是他经告后人的。
可惜了那官员的美意，但歌利亚人生性虽然有服从的一面，但矛盾的性格赋予他们固执，史学家最高的宗旨就是，“历史是为人民服务的，不是暴君！”这是著名的安门宣言，无政府自由主义者对皇帝大喊。
他的结局不重要，只需知道如果他在中土，只会是一个下场，诛九族。
中土经历杀伐，天下大定，第一个赛里斯人王朝建立，周。
周皇分封天下，设九十七国，分封公、侯、伯、子、男五大爵位，有五大公，为晋国公、宋国公、齐国公、燕国公、唐国公，统治的诸侯国很大。
令有十七人为侯爵，二十三人为伯爵，四人为子爵，五十三人为男爵，各自统领较小的诸侯国。
下令有卿大夫、士，没有独立的土地，大多为武士剑客，其多为诸侯的幕僚，即后来流传的幕府管理机构，这种阶级的理念就是忠义和侠义结合，大为忠，小为侠。
东方武士道精神的最初起源，但和后来的倭国有更多的不同之处，更加的充满了一种自信，也更加残暴，主张天下为
第一百四十六白山黑林 三(2/15)