们的服饰讲究的却是半舒适！说到底都是儒家中庸在作怪。儒家中庸之‘中’，华夏中国之‘中’都在强调‘不过火而调和’，就连服饰也是这样。人生但须果腹，此外尽数奢靡。他怎么不光着身体去跑，谁要是在我面前说这句话，非得给他一脸口水。”韩通文不满道
“你似乎对儒学非常排斥”季若璞问道“为什么”
“这么大个屎盆子别忘我脑袋上扣，传出去非得被孔夫子的门徒们骂成筛子不可”虽然心里排斥，但要是在儒家最兴盛的时代讲出来就只能说是在找死了。
“当一个民族的思想具有包容和开放性的时候，那他就永远不会落后于这个时代。你能保证儒家永远能站在世界思想文化最前列吗？你能肯定我们大唐永远都是最强的帝国吗”
韩通文认为他说的做的没错，一个民族可能在某一个时代领先与世界，但无论是哪一个个民族都不可能永远的领先。只有开放和包容的思想才能让一个民族永远保持兴盛，不落后与这个时代。后世那些东瀛人，他们一开始就应该是最低劣的民族，但是他们善于学习善于接受新的事务，汉文化巅峰时期他们向大唐学习，当我们的文化已经落后于这个时代时他们又寻求变通，学习西方文化，所以无论那个时代那个国家总是保持着独立兴盛。
“说的好！”李安和吴青河在凉亭后站了很久，韩通文早就发现了，因此有些话其实是说给李安听得
“通文的思想虽然有些激进，但是我大唐正是你说的开放之地，还能容得下这区区汗衫和短裤，给老夫送两套过来”李安哈哈大笑
“还有我”吴青河不落于人
“谢谢李先生和吴先生”韩通
第七十一章 大唐服装店之名流坊(5/6)