、净行、丑行、杂行、武行、流行。
舞台上的一切都不是按照生活里的原貌出现的，舞台上的角色也不是按照生活当中人的本来面貌出现的，而是根据所扮演角色的性别、性格、年龄、职业以及社会地位等，在化妆、服装各方面加以若干艺术的夸张，这样就把舞台上的角色划分成为生、旦、净、丑四种类型。
唱戏并不是那么简单，需要从小开始练习，吊嗓子练唱功，生旦净丑，每一个行当的唱腔不同，需要演员将自己原本的嗓音破坏掉，变成最适合唱自己行当的嗓音。可惜现在没有这样的条件，韩通文自己本身也是一个五音不全的人，只能在摸索中前进了，好在大唐帝国这些把扭腰甩屁股都能看做舞蹈的土包子，欣赏力还达不到韩通文这个后世人这么高的水平。
在韩通文给这位正在瘦的人灌输这些丰厚的知识后，齐临童的年纪已经错过了最好的练嗓年纪，硬性条件很差，索性，他选择了老生。老天或者真的和韩通文开了一个玩笑，韩通文对他的期望很小希望，只能寄希望于戏曲流派众多，总能从众多流派中摘出一个最适合他的。但在听过齐临童小唱了几句后，他发现齐临童和麒麟童不止名字发音一样，而且麒派唱腔简直是为他量身定制，这下就算他想不学都不行了。
麒派强调讲究变沙哑的嗓音为苍劲浑厚的独特唱腔，以力为美，但又不是挤哑了嗓子就能唱，如果齐胖子真的可以瘦下来，韩通文有把握把他捧成台柱。
喝了韩通文的鸡汤后，齐临童成了一个真正正在瘦的人，为了登台演出拼命减肥。从此每天灞河边上多了一个对着河吊嗓子的胖子，灞河边上人不算多，但是唯一的问题就是秦子桑每天
第三百八十六章 正在瘦的人 二(5/6)