商朝的时候出现过一个伟大的女性叫妇好，这是第一个有真实记载的女将军，有自己的封地和属官，武丁中兴中表现最杰出的人物。到了周朝之后确立了周礼，周礼之中女性的地位也开始一落千丈，男帅女，女从男，夫妇之义由此始也。妇人，从人者也，幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。到了大汉帝国，妇者，服也，从女持帚洒扫也，居然成了一个只能负责打扫的老妈子，并且讲什么三从四德强行灌输给她们。
每一个朝代都延续着故有的思想，我们没有想过如何去将这个思想文化扩展开，而是想着如何再在这局限的思想内规划更多的条条框框，然后我们的思想开始逐渐受到束缚。抑制人性，强迫所有人变成书中的圣贤，就是我们思想逐渐败落的开始！”
想起那些《内训》《烈女传》《女经》《女子必读》的书韩通文就格外的反感，他痛恨所有抑制人性的书籍。大唐的女性地位还很高，但是从大唐之后，女性的地位就开始了骤减。从三从四德和裹足开始，到京人薄生男，生女既不贫，东家从王侯，西家侍公卿，成了完完全全的货物没有任何自我价值和空间。
“先生，您这些话要是传出去有些大逆不道吧...”
韩通文这句话算是公然在挑战那些在士子们心中权威的儒家思想，如果让别人知道了一定会受到大唐那些文人的口诛笔伐。
“这只是我的想法，好在我们大唐是一个宽容的帝国，海纳百川，自然也能容纳得下我的这些观念。思想文化没有永远的先进，但是却又永远保持先进的办法，那就是宽容和学习。当我们的文化中蕴含着包容和学习的思想时，我们看到一种思想的落后并且愿意去不断改进，那
第四百六十五章 讲座(5/7)