。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
不过，应天成语气一转，说道:既然如此，我也不客气了。
说完，应天成身上道家金光散去，肃身而立，开口吐出一字曰:道。
一字即出，应天成周围气场开始不稳，看上去周围开始扭曲，这是天人交互的场景，在与天地相和上，道家明显弱于儒家，应天成此时便是如此，陆长明的浩然正气，将整个儒生河上震荡的一片扭曲，而应天成却是独独的周围小小一片。
其实两人若放开手脚，争取道意，那么可以说不止儒生河上道意扭曲，便是方圆数百里都会成为争斗之所。
而现在，应天成更是被压制的几乎没有反抗之力。
这并不出乎应天成的意料，儒家先天优势在这方面实在太过明显，道家虽然讲究天人合一，但是既然没有合道而去，便不太可能在这方面与儒家抗衡，而合道，却是道家最忌讳的词之一，如何有人去尝试。
而后，应天成依旧是肃立开口，再次吐出一字曰:盗。
道者，盗也。
取天地之力加持己身。
天之道，损有余而补不足，人之道，损不足以奉有余。
所以，道者，盗也。
一字再出，天地震荡。
但是却不是相和的震荡，若是说的话，更像是天地在发怒，平常的道家虽然有盗道之意，却也只是地主家的老鼠一般，在偷吃，却不敢在地主面前明目张胆的出现，而现在应天成的行为就像一只老鼠，在午饭的时候，光明正大的在地主家餐桌上吃着地主的午餐，这如何让天道不为之震怒。
而应天成却丝毫不
第五十一章(2/7)