么呢？公正贤明地提拔人材，知人善任地使用人才，使灵巧之人和拙笨之人都得到提拔，通过衡量各人长处与短处，按照他们的才能品格分配适当职务，而不是亲自去当工匠，去做医师，这才是真正的宰相！”
“同韩愈差不多时代的柳宗元，也写过一篇著名的《梓人传》，提到这么一个木匠，手里只有规矩方圆，斧凿之类的却一点没有。问他能干什么，口气很大，说负责指挥众工匠，如果离开他，众人肯定建不成一栋房子，所以他的工酬是别人三倍。可后来有一天，有人到他住处，发现他的床缺了腿却不会修理，说要请别的工匠来修理。由此遭人耻笑，被认为是个贪财的骗子。”
“可是，此后不久，有人路过京兆尹的官衙，意外发现这位木匠正在上工。他左手拿着长尺，右手拿着木杖，站在所有工匠的中间。他衡量房屋与木料的情况，挥动木仗指挥工匠们用斧子砍或者用锯子锯。奇怪的是，所有工匠都看他的脸色，等待他发话，没有一个敢自做主张的。那些不能胜任的人，被他愤怒地斥退了，也不敢有一点怨恨。而在他的指挥下，建造起的高楼大厦，没有一点误差。建成之后，房屋底部都会标上：某年某月某日某某修建，署的都是他的名字，而被他役使的那些工匠，在上面连一个署名的资格都没有。”
“人们这才知道，原来这位工匠是真正技术精湛而伟大之人。正所谓劳心者役人，劳力者役于人。这个人就是劳心者，放弃自身手艺，专门使用思想智慧，真正掌握全局要领。从这一点上说，这与辅佐天子，执掌天下的宰相是近似的。宰相推荐人材，委任职责，发出命令，整顿纲纪，统一法治，就好像这个梓人根据规矩方圆绘制出
第八百六十二章 从谏如流宰相(2/6)