孙坚士兵进入井下，见井下竟然有一投井自尽之宫‘女’，此宫‘女’身上的水藻和湿滑的衣裳表示，她已经死许久了，但她的脸和身体，却还如生人一般鲜活，甚至连脸上的皮肤，也依然光滑如初。。
孙坚军士兵大为惊奇，又在此宫‘女’颈上现一小匣，打开一看，匣内所藏，正是传国‘玉’玺！
士兵将传国‘玉’玺献于孙坚，孙坚仔细端详辨认了一番，其方圆四寸，上纽‘交’五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。
秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。
得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。
凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。
而孙坚手中这传国‘玉’玺恰好还缺了一角，这缺的一角用黄金补上了，更加证实这‘玉’玺就是传国‘玉’玺无虞。
这缺的，用黄金补上的一角是大有来历的。
西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子婴年幼，玺藏于长乐宫太后处。
王莽遣其弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。王莽下令，让工匠以黄金补上了这一角，所以说，历史上真正的传国‘玉’玺，就是缺了一角，用黄金补上的。
果真是传国‘玉’玺。孙坚细细的摩挲着传国‘玉’玺，心中野心陡然剧增。自古传国‘玉’玺‘’落何处，便昭示着得到者身上必定有廓清寰宇，一统天下之命，传国‘玉’玺，就是天命的代表。
昔日始皇帝采和氏璧制成‘玉
第四百三十八章：荥阳守将徐荣(1/4)