发肉身潜能，使其坚韧而归于控制。
所以肉身的强横程度几乎就是初等巫修最直观的能力体现。
而再往后的格西镜，却主要是境界上的提升，借“我识”感知万物，看其本质。
在此境界，可逐步体感宇宙自然运转之法则，顺乎天道修行，此阶段，能够修习的术法很少，只是知识上的积累。
此阶段最大的特点是认知的突飞猛进，是修行最快的基础阶段，有天赋者几乎每一天都是一个新的世界。
因此这何掌柜摆明了是欺负韩澈年轻，修行日短的便宜，以他这个年纪，就算是天赋再好，也就是刚刚进入到格西初等的境界，那也别指望在肉身上和已经是格西上境的李虎较量。
但何掌柜还是想错了。
这李虎是个沉默的中年男人，个子不高，浑身肌肉黝黑发亮，显得格外的精状，这人一上来也不打招呼，挥拳便直捣韩澈的面门，拳如簸箕，竟是瞬发而至。
谁料韩澈连躲都不躲，上臂经脉逆转，改行周天，竟是一拳对了上去，淡淡的银色光晕从韩澈的拳头上泛出，宛如星光刺眼。
“格果”台下的惊呼声已是响起。
这些围观的虽然算不得高手，但毕竟都是学过一些打坐吐息的法门，至少知道基本的层次划分。
所谓格果，那是格西境界有大成者，对自然规则认知极深，肉身亦是万邪莫侵，已是有限度的克服了衰老伤病，同时存思于外物，专修神识，开始主动以神识为肉身外延沟通外物，影响外物。
此阶段的标志那就是大幅度的操控肉身，同时可延展神识，外放灵力，有成就者已是可以驭风凌水，是一个由“
第三章 三场决擂(5/6)