不论心学理学，宋青书都不想要，甚至儒学宋青书都有些排斥，儒教是重农抑商的，他计划中将来主要的支持者是资产阶级，需要的是锐意进取，披荆斩棘的开拓精神，要是谁都父母在不远游，他还玩转个屁啊？
这个代县大学堂如今也是宋青书一个尝试，他要效仿清末的李鸿章，张之洞等洋务派，做一个大胆的尝试，如果在早几百年的大明，洋务运动能不能扭转乾坤，给这片古老的东方大陆带来些新鲜的气息。
当然，这个时代照比洋务运动时候还有太多的不同，首先就是西方的资产阶级工业革命也不过也不过刚刚露出一个端倪，而不像清末，西方的坚船利炮都打上门来那么迫在眉睫，可供吸收的养分与先进经验都不多，同时让大明这个农业王朝转变成重商主义，难度也是非同一般。
不过，这个时代同样也是充满了变数与机会，东方还没有被西方在技术上，文化上彻底甩开，万一成功了呢？
宋青书的世界地图就挂在了代县大学堂的正堂上，平日里的课程倒是还遗照着李建泰留下来的五经正义来讲，毕竟不少人还是奔着科举去的，只有在下午两点之后，正课结束了，宋青书与汤若望这才携带着一些他们翻译出来的西方书籍过来，以兴趣课的形式向这些学子讲述西方发生的一些事情，如基督教的传播，罗马帝国的崩溃，还有英法百年战争，新教改革，圣女贞德等。
把一些汤若望从意大利带来的史书发下去后，宋青书还布置了个大课题，让他的学生们找出，强大如斯的奴隶制罗马帝国，为什么就能在短短几十年忽然就变乱了，旋即分崩离析？
这么做宋青书目的可不那么简单，同样
第287章 草原之邀(1/5)