捕龙印

上的红光。怨气与血气之下，赤珠核心还残留着一丝神性，那才是魏昭这一回最想要的东西。书中的涝山君因自身心魔和见识所限，硬是将神君遗珠祭炼为血煞珠，在魏昭看来完全是暴殄天物。
    修神的神道修士与修仙的修真者不同，后者修己身，前者却要假借外物。神道修士依靠祭炼他人对自身的信仰提升，只要入了门，无须提升自身体格修为，也不必锤炼心性，只要信徒越来越多，修为也会水涨船高。神道堪称是最不劳而获的大道，然而成也靠人败也靠人，只能靠着别人的心念晋升的修士，修到后来注定要为信仰与其他神道大能打死打活。长此以往树敌诸多，不愿被奴役限制的修士们终于联合起来，把内斗不止的神道修士掀下了神坛。
    魏昭修炼的邪道，与神道有那么一点相似之处。
    玄冰渊吞了魏昭一半龙躯，给他一半世间恶念，他如今半生半死半龙半鬼，龙、道修和鬼修能用的修炼方式全部用不了，只能算成两半分头修炼。活的龙躯那一半，《捕龙印》上的反派已经给了处理方式：将废了的真龙之躯修成完整的睚眦之体，杀伤力比真龙还凶残。另外一塌糊涂的那一半，书中的魏昭只拿来激发他人心魔，如今的魏昭却有更好的处理方法。
    世间恶念，牵天下人心神，还有什么比这更适合修神道的？
    神道所求无非人心，崇拜是信仰，敬畏也是；爱慕是信念，憎恨亦然。世间恶念本来就是与所有正面情感相反的东西，因此，别人越是怕魏昭、恨魏昭，世间的恶念越多、怨气越重，魏昭的魔气越壮大。
    整个昆华界，只剩下这一处神性尚存的神道修士遗泽。有了它，魏昭不需要自己正儿八经

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