取机缘，强占剑胎，将地塔和死者的遗体一并斩断后，又没有了询问的必要。
鬼召怎么会是魏昭？
公良至看着魔修手中的黑色长剑，被他污染的纯净剑胎已经变成了充满恶念的魔剑，剑由心生，魔修是个怎么样的人，已经一目了然。
不是他，公良至对自己重复道，阿昭不会变成这样的。
第40章
出去时带着鸦羽刀，回来带着逆命剑，还有若干不大不小的机缘，这买卖做得十分划算。不过要是出门时魏昭与公良至之间的气氛是冬季，现下就可以媲美玄冰渊，站在他俩中间能被冻成残废。
公良至面无表情，没因为不能去一趟漆山港掩埋青媚娘的尸骸露出什么不愉的面色来，那尸骨被火花了，一捧骨灰收入了芥子袋。他也没对魏昭又要回草庐休整的事提出什么意见，魏昭心知这不代表公良至对此不在介怀，恰恰相反，他大概把鬼召归入了无法讨价还价的凶恶疯子中。
公良至是个很识时务的聪明人。
魏昭呢？魏昭无所谓，他依然处在苍天弃我哈哈哈哈的大魔头思维当中，一路上甚至思考了好几回要不要干脆利落挥一剑。他看着公良至冰冷的脸，仿佛站在滑坡上，看着他们一点点滑向注定的惨淡未来，实在没意思的很。
公良至像魏昭焊接断骨后留在里头的生锈铁钉，想拔，却不知道拔了会如何。
这事有个说道，名叫“断尘缘”或者“斩情”。正派中主修无情道的门派遇到良才美玉父母双全的时候，头一甲子会封山，让人闭死关，一甲子后带人下山扫墓，这就是断尘缘；魔修斩情更加简单粗暴，要么师傅帮忙杀全家，要么徒弟自己
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