简文德用了整整一个晚上，写了关于《自省论》的弊端种种，洋洋洒洒，数千字，进行批判，自然，中心论点就是自省论中关于太宗圣祖是否说过。
初心无染，观镜视己，反省我言、我行、我论，皆有不足之处。
这一句话，简文德翻阅典籍资料，都没有找到这一句话的出处，所以认定，是楚弦胡乱杜撰出来的，便以编造圣言的罪名给他来一纪狠的。
这罪名如果坐实，那也够那楚弦喝一壶的，甚至如果这一波势头造出来，对方之前的功劳和地位，会立刻土崩瓦解。
毕竟，胡乱杜撰太宗圣祖的言论，那就是大罪。
简文德自认为已经是万无一失，所以一大早，他就将他的评论和状子递到了京州御史那里。
御史也分很多种，基本都是负责监督官员操守，如果言行不当，甚至是有大罪的，御史都有权干涉。
简文德的靠山，就是一位擅长文狱的御史，这位御史官阶已是正五品，在官场极有势力，此刻看到简文德送上来的东西，当下是大喜。
显然，楚弦《自省论》最近是搅风搅雨，弄的官场很不太平，甚至已经是掀起了一股自省的风潮，官员都在自我反省，自我寻找问题，改正。
但这不符合简文德他们的利益。
他们好不容易累起来的‘墙’，如今居然是岌岌可危，这不是一个好苗头。最简单的说，他们的溜须拍马，不像以前那么好使了，甚至开始惹人厌烦。
断人前途，这就是不共戴天的大仇。
那位言官御史当下是将简文德召来，仔细询问，也是觉得简文德的抨击
第二百三十七章 究竟是不是杜撰(3/6)