于此，因而又名种山，后历代府治驻东麓，故俗称府山。
府山曾是越王句践的宫殿所在，又是历代郡衙、府衙的所在地，历朝多有建筑。山的西麓被五代吴越国王钱镠营建为后宫游乐之地，后其孙钱弘倧让位后迁居于此，益加整治，园圃之美，驰名吴越间。入宋后蒋堂知越，再兴西园，后继者王逵、史浩、汪纲再增亭台池苑，遂成规模，亭台楼阁散于山中各处，却也是个休闲散心的好去处。
赵昺和陈墩都不是什么风雅之人，对于什么古人题记无心欣赏，也无意考证亭台楼阁有何讲究，只是沿着山道循路而上。尽管这里已经搜索过了，但是侍卫们仍然不敢大意，且这片山地面积不小，藏个人跟玩儿似的，先行有人占据高点设立警戒哨，又有人在前探路，搜索路边的草丛和树林，其它人围在他身边亦步亦趋，唯恐出了差错。
府山并不高，赵昺估计不足三十丈，他很快登上峰来，并不符合事实。
所以赵昺以为在帝制时代的政治意象中，城墙更主要的乃是国家、官府威权的象征，是一种权力符号。雄壮的城楼，高大的城墙，宽阔的城濠，共同组成了一幅象征着王朝威权和力量的图画，发挥着震慑黔首、宵小乃至叛乱者的作用，使乡民们匍匐在城墙脚下，更深切地领略到官府的威严和肃杀。而举凡城壁楼橹之类的营建，都是为了聚形达气以壮官府之声势，故营建‘有关于政治也’！
换言之，营建城壁楼橹，有助于树立官府的权威，凝聚“民心”，最终达到稳定统治秩序的目的。我们强调城墙乃是王朝威权的象征，并不意味着否定其军事意义。事实上，城墙确实发挥着军事防御设施的作用，但相对
第726章 寓意(2/5)