“利益？现在的人类都堕落到这种程度了吗？”
塔辛玛明显不太适应，或者说不太喜欢这种赤裸裸的谈话方式，整个人眉头紧锁，眼神 中透露出毫不掩饰的厌恶。
张诚笑着耸了耸肩膀反驳道：“不！这可不是什么堕落！
恰恰相反，它撕下了所有伦理道德方面的伪装，让人类回归到最原始、最本质的竞争状态，而不是傻乎乎的认为自己是世界的主人，是神 明最宠爱的造物。
你知道印第安人文明史怎么灭绝的吗？
因为他们太天真，错误地认为欧洲殖民者是一群友善的邻居，甚至还在关键时刻帮助他们在美洲站稳了脚跟。
但这些家伙是怎么回报印第安人的呢？
他们挑起战争疯狂杀戮自己的恩人，掠夺财富和土地，最后还恬不知耻的设立了一个叫做感恩节的日子，一边纪念帮助过自己的印第安人，一边悬赏印第安人的头皮。
直到印第安人的数量再也不足以威胁到欧洲移民的统治地位，屠杀才终于停止了。
所以告诉我，你是喜欢前者那种表面上亲密无间，但暗地里却一有机会就捅刀子合作方式呢，还是更喜欢直截了当把利益摆在明处，让我们都知道彼此想要得到什么东西？”
通过伦理道德来约束人类社会的思 想和行为？
听到这种古板的论调，张诚就忍不住想要发笑。
也许在信息和知识传播速度相对缓慢的古代，这种社会结构勉强可以维持，但随着大航海时代的兴起，以及文艺复兴运动造成的强烈影响，导致许多人潜意识之中的欲望被完全释放出来。
第七百零五章 骄傲的女祭司(1/4)