？孟子有云民为贵，社稷次之，君为轻。荀子也有云，水能载舟，亦能覆舟。民乃国之根本，可结果如何？妾有一点，最为不解，士子官吏皆出于民，然而莫说爱民如子，便是平常相待都难，甚至于蔑视贬低乃至靠近一些便觉恶心，为何？
有民，才有粮食、兵员，才能与鞑虏抗争，民安稳，国才能安稳，若是能够饱腹，谁又愿意造反？如今各地奇异叛乱不断，试想一下，若是前线将士得知家乡叛乱，家人亲眷生死不知，又有何心思踏上战场？
凭借大义么？便是那些所谓才子书生都不一定能做到，又为何要求尔等嘴中的‘无知小民’，以妾之看法，若国之存在，连民之小家都无法周护，要之何用？”
诚然，这些话语或许有些偏激片面，有些东西，甚至就是目前大梁潭州正在开展宣传的。道理肯定有些道理，当然了，要以此就像直接将柳如是给震出和说服，那也是不可能的。
相反，柳如是更好奇的，是一介弱质女流能有自己的想法见地。要知道，柳如是本来还以为二女不过是花瓶玩物一般而已。
不过小乔似乎说上了瘾，将柳如是好奇的目光理解为对于话语的好奇，便继续道：“因周郎的关系，妾也早闻柳公子之名，闻以女子之身身富五车，且常年行走在外，见识颇广，周郎常言，世界那么大，哪怕是女子，也应当多出去走走看看，是以妾以为，柳公子也当是我等女子楷模，想必周郎也是满怀期待。奈何就目前看来，才学如何暂且不提，但实际却仍旧是井中蛙世俗之见罢了。”
这话可谓相当的不客气，小乔也有点小心慌，到不是怕得罪柳如是，而是怕周少瑜回头不高兴，可
第八百九十四章 批判(5/7)