结果应该也是生命，也就是邪灵的后代。在邪灵的后代里面，那些吸食了灵气的邪灵沾染了善的意念，杀性减弱，从而具有了和三界中的生灵一样的慈爱和思想，而这个时候，两种完全不同的气在他们体内也有了变化，一种全新的东西，这就是若木法力的源头，因为若木好剑，所以就将这种东西加持在仙剑之上成了剑气，但其实邪灵之气和灵气合一的结果远远不是剑气这么简单，跟三界中生灵一样的生命。”
羽舞明白了，点点头，接过话茬说：“所以当这种生命产生之后，若木给他们开辟了另一个三界，而囚焰手上的伏羲剑就是打开这个三界的大门。”
“差不多是这样，但没有这么复杂，因为要想创造一个世界是很难的，所以若木并没有在三界之外开一个三界，而是在天道之下用结界创造了第四界，叫做魔界，这个世界是给这些恶灵的居所，魔界跟三界原有的秩序不同，它链接三界不是依靠法力的结界，而是一道大门，而开启大门的钥匙，就是人王伏羲宝剑。”
伏羲宝剑里面藏着这么大的秘密，真是意想不到，羽舞看一眼囚焰，有些调皮的说：“这样的话拿着伏羲宝剑的岂不就成了魔界之主？”
“可以这么说，但事实远非这么简单，至少仙尊是不能做魔界之主的。”
“为什么？”
“她虽然拿着人王伏羲宝剑，但是对于宝剑的秘密却毫不知情，甚至连通往魔界的大门从那边开都不知道，还有，伏羲宝剑的威力远非如此，她能使用伏羲宝剑，不过是若木将炼化之后的邪灵之气给了她一些，而这种度化跟三界中原来的度化不同，若木能给她，也就能收回去，因为断了仙根的
第一百七十八章万物生灵事，生死无差别(3/6)