版本可是多达三四十种，虽说有些版本已经确认是谁仿的了，可更多的版本还没有确定是谁仿的。既然如此，谁又能百分之百的肯定故宫博物院中收藏的那卷残本就是张择端的真迹呢？
而故宫博物院中珍藏的那卷残本也是残缺不全的，根据很多史书推断，《清明上河图》的真迹前面应还有一段绘远郊山水，并有宋徽宗瘦金体字签题和他收藏用的双龙小印印记，而故宫博物院收藏的那卷残本上，这些都已不见。
而且许多专家根据各种史书和资料来推断，《清明上河图》的真迹后面应该还有一部分，因为画不应该在刚进入开封城便戛然而止，而应画到金明池为止。很多专家都认为，既然这幅画取名为《清明上河图》，其含义就是清明节去河边，而故宫博物院收藏的那副残本，图尾柳树边正是主仆一行人出行，完全可以看做是遐想的主人公，那么《清明上河图》名字的含义就完全可以诠释了。
但不管怎么说，故宫博物院收藏的那卷残本很不完整，史料上也有“后佚五尺”的说法，而且最重要的宋徽宗赵佶的五字题跋以及双龙小印不见了，这就更无法证明那卷残本是张择端的真迹了。
只是这件事虽然很多大家都心知肚明，但没有人敢提出来罢了......
而眼圈忽然出现了这么一个绢本，而且还是从北宋著名画家赵令穰的画作的画轴中取出来的，虽然仅仅只是打开了一小部分，可开头部分的那五字题跋以及双龙小印，无一都不在证明着这卷绢本的真实身份。
“当当当......”寂静无声的大厅中忽然响起了落地钟的钟声，时间已经在不知不觉中来到了晚上的十点了。
第三七三章 不敢确定(4/6)