开始渐渐地清楚了起来。
“这个越城子肯定和李从珂有关系！”杨靖自言自语道，“李从珂尊道教，而越城子则是一名道士，两者之间有很大的可能性有直接的联系。”
杨靖返回了书桌跟前，从桌子上拿起了一张纸和一支笔，写下了“李从珂”和“越城子”两人的名字，然后又在这两个名字的下面写下了一个“鲁班盒”。
“根据这个鲁班盒的制作工艺而言，足以说明这个越城子是一个非常厉害的道士，这么复杂的鲁班盒机关，要是没有两把刷子恐怕是造不出来的。最关键的是，制作这个盒子的材料可是以白银为主，在那个时代，普通的道士恐怕用不起这么昂贵的白银吧？”
杨靖知道，在明代之前，华夏都是缺银的，白银是一种很昂贵的贵金属，虽然不如黄金那么值钱，但价值也要远远超过了当时铜钱与白银之间的兑换比例。
后唐的时候，华夏同样缺白银，而手里的这个鲁班盒，光是重量就差不多在3.5公斤左右，按照后唐一两银子兑换一缗铜钱，也就是一千枚铜钱，一斤十六两，这个鲁班盒的重量如果换算成唐代的重量计算的话的，大约是五斤左右（唐朝一斤是680克），也就是说，光是这个盒子就能兑换八十两银子，八万枚铜钱。而后唐时期，银子兑换铜钱的比例还要高，所以光是制造这个鲁班盒所用的白银，差不多就能兑换十万枚铜钱。
一个普通的道士在那个年代恐怕是拿不出那么多铜钱来的，更别说用来造一个鲁班盒了。
“这个越城子应该很得李从珂的器重才是，否则他不会奢侈的用白银来打造这个鲁班盒！甚至这个越城子很有可能在清
第五二二章 位置(2/6)