百姓最基本的利益。
只要土地士绅还控制地方，大明实行共和就是把贫民推入深渊。
英国有个词叫羊吃人。
土地士绅因为种粮不赚钱，大量改田为牧，种植牧草养羊，然后纺线织布赚钱，但这不需要太多人手，士绅也不可能白养农民，于是大批农民被迫离开土地涌入城市沦为赤贫。现在两广已经开始这样了，大量土地士绅为赚钱不种水稻改桑蔗，多余出来的贫民失去土地不得不进入广州的工厂。睡在泥污的棚子里，每天干十八小时，赚到的钱吃地瓜都吃不饱，累死饿死者比比皆是，农民饥荒还能挖野菜啃树皮，他们连野菜树皮都没有连观音土都没地方吃。
他们不是羊吃人，而是蚕吃人。
第二，经济模式。
农业经济的自给自足，决定了一旦共和制，那么就给地方割据松开了限制，大明就会变成晚唐，这就是黄宗羲那些人吹嘘的大同国。统一的国家名存实亡，华夏之地变成无数自行其是的事实上小国，然后互相之间为利益厮杀，直接退化到五代乱世。要想避免出现这种情况，农业这种完全自给自足的经济模式必须改变，必须使每一个省之间都有互相依存的紧密联系。
简单的说就是工商业化。
当江浙的工厂必须依靠湖广的原料时候，江浙湖广就密不可分了，当沿海的商人必须依靠向内地销售货物时候，沿海和内地也就密不可分。
江南百姓的确可以对关中的饥荒无动于衷，但如果江南所有工厂都必须从山西运煤炭来维持生产呢？那么就必须得管，因为不管这边的工厂也得停产，这边无数工人就得失业，一损俱损，一荣俱荣
第三零七章 我大明自有国情(3/6)