刑部，也不是大理寺，其实，它代表的是皇权，是皇权意志的一种延伸，当然，皇帝只有一个，不可能事必躬亲，难免要找一些人来帮他的忙。
如果说，朝堂上的那些文武百官帮他管理天下，如同他的手脚，典狱司的这些人就帮他探查情报，监视文武百官，高门大阀，如同他的耳目。从某种程度来说，皇帝倚重的神 策军是他的一条腿，那么典狱司就是他的另一条腿，只是一个在明，一个在暗。
当然，神 策军也好，典狱司也好，其总管都是宦官。
是的，皇帝能够信任的也只有宦官，相比较朝堂上那些冠冕堂皇道貌岸然的大人们，还是只有自己的那些家奴值得信任，这些宦官没有后代，他们只能紧紧地围绕着皇权服务，皇帝是他们的天，就是他们的地，他们不可能拥有自己的意志。
为了压制郭家，为了掣肘那些高门大阀，从宣宗开始，就把宫内的讲书堂扩大化，从文武两个方面来培养宦官，故意放开对宦官的压制，逐步让他们参与朝政。其中，宦官集团一开始大举进入的并非神 策军，而是典狱司，只有把这个黑暗中的强力部门掌控在手中之后，皇帝才能睡得着觉。
将典狱司的威权增强之后，这才扩展了神 策军，只能十二卫，每一个卫多则四千，少的也有三千，一共有四五万人，可以说是大唐禁军的精锐。
宦官们进入了神 策军中，权高位重的首领太监们则担任卫指挥使，才从讲书堂内出来的年轻宦官则分别进入神 策军中，担任中低级军官，这种变化是潜移默化的，通过一系列的政治交换和斗争，到了英宗登基十年后，神 策军基本上就掌控在了宦官集团手中。
第四十章 典狱司(2/6)