神玉。
王玉。
贵玉。
高度凝练的短短六字，轻轻念出来，好似在看一部电影一般，颇有种一眼万年的既视感。
哪怕读者是外行，读罢也能直观的领略到，中华玉器七千年的发展历程。
三位徒弟曾把这段话拿回家，得来的却是长辈们出奇一致的惊叹。
若研究玉器得多了，就会觉得这个观点莫名熟悉……
因为这个观点概括了全部研究，像是玉器研究的大纲，或者说是道。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
从它身上，可以延伸出许许多多的细枝末叶。
然而所有研究理论，又可以汇总到这一句。
它好像是基本定律，越咀嚼越有道理。
须老先生给出的评价是：能将玉器七千年的发展一言蔽之，且精确得令人信服，这种眼界与胸襟，越来越有大家风范了。
陆老先生折服不已，喟然慨叹：秦核舟之所以为秦核舟，就是因为他的思维天马行空，凡人无法企及。
这一次的理论说得比较通俗易懂。但通俗易懂，并不意味着庸庸碌碌，反而更显璀璨耀目。
只此一段话，就能看出秦淮肚子里藏着的乾坤。
至于林迢大师，则是跳起来捶林栎，吹胡子瞪眼，一再让林栎好好学。
……
三位小徒弟想到了家中长辈对秦淮的评价，一脸敬仰的望着秦淮。
多少玉雕名师，顶尖大师耗费一生研究，都悟不出这金玉良言的六字箴言！
“师父，为什么
第一百四十九节林栎我还要骚得一匹(1/5)