么自由，是因为相对健全的法制限制。这种限制不单单是普通人，也在某种最大可能的程度上限制了上层阶级。所以，虽然后世时不时听说某种黑暗某种迫害之类的时有生，相对来说，仍仅是限于个例。
但是在这个大明呢？单只韩杏儿父女这一桩事儿，就可见一斑了。他刚来这里就亲身经历了，这种概率比之后世，甚至让他有种恐惧的感觉。
那么，他就算有了些文方面的建树，也赚到了相对足够的财富，如何能保证可以安心的享用呢？
不去做官，就在权势上失去了最大限度的一层保护；单纯借势，这种势能借多久？能为他提供多大程度的保护？
便如这小小的武清县。庞士言这个县令眼前看来，已然被他忽悠瘸了，甚至可以说都能掌控了吧？但是这位一县之尊，真正在面对危机时，甚至连他自己能不能保全都难说的很，那又如何绝对保证他苏默的安全？
知微见著，以小见大。一县如此，延展开来，一府一道呢？放眼整个大明呢？
他苏默难道一生都甘于只窝在这小小的武清县？那么，当他踏出武清县的时候，又何以依持？
或者有人说了，大明多少平头百姓，别人活得，你就活不得？苏默却知道，他可能真的就活不得。
且不说由俭入奢易，由奢入俭难这话。单单一个早把自由和人权深入了骨子里的后世人理念，就很难让他如同这个年月的百姓那样，去任由欺侮、任人鱼肉。更不用说，或许他将面对更残酷的欺压，比如人家针对他的老父，针对他的妻儿。
便如韩杏儿一事儿，放在一个古人身上，或许就认命的忍了。韩老爹
第五十五章：心定(7/9)