但佛在世间的势力，依然庞大。
很显浅一点，日本的葬仪由佛教把持，乃至墓地，都是佛教徒世袭继承，即土地占有权归属佛教徒。
死后成佛，在日本深入人心，则是这一点的表现。
一场葬礼的花费平均以200万円记，五十万即四分之一的费用是佛教徒的念经费。
流程俩天，通夜与告别仪式，俩场念经，近五万来块。
在中国请道士做法事的话，城里应该不常见，葬礼一般不做法事，贵的话，一万来块起步，便宜点的一俩千，更便宜点的，在农村，几百块左右的都有，更良心的是，头七守夜，一连七天，一宿一宿不睡的念，师父念累了，弟子念。简直噩梦，农村守夜。
更与中国不同的是，墓地在寺院之中。
即便能在城市，甚至市中心看到墓地，那也人佛教徒祖上传下的私产。
就以童守町来说，日暮神社隔壁的童守寺院，就是干这个的，富到流油也不足以形容。
不请和尚念经，你家死人要埋哪。
便宜许多的葬仪社或许是个好选择。
“早上好，桔梗大人。”
草芦下的女子与四周的环境格格不入，烫染的金发，耳环，淡蓝的短牛仔裙衣，精致的脸蛋上涂抹着妖艳不失清脆的淡妆，头发剪成了短发，齐颈侧中分露出了光洁无皱纹的额头。
内衬的t恤上，很是醒目的在规模不小的胸口印有四个龙飞凤舞的汉字。
唯我独尊。
“不知远道而来，有何指教。”
名为水仙的魔门少帝，打量着桔梗，似笑非
第567章，造化弄人（96拳皇篇）(2/5)