么唯心的哲学，而是魔术上对于美的作用的定义，也是巴鲁叶雷塔掌管的创造科的理念之一，和巴鲁叶雷塔明争暗斗这么多年的巴瑟梅罗很了解这一点。
“美”术是一种共感咒术，而通过鉴赏使观测者的灵魂和灵性得以净化这种感觉，即是美的真面目。所谓的究极之美，甚至能让观测者本身升华到更高的次元。
这种观测必须是亲眼见证的直接观测，包括照镜子在内的任何间接手段都会导致美的折损。黄金姬和白银姬的互相映照，互相补足，共同升华也是基于这样的理念。
“但是，黄金姬看不见自己的脸，白银姬也也一样，因此在互相映照走到尽头的时候，需要加入第三个人。这就是黄金姬，不，卡莉娜说的，拜隆走错了路。”
“是的。”
对于罗蕾莱雅的分析，慎二表示了肯定。
“当然，正在为不久后的登场晚宴焦急的拜隆并不知道这一点，他只是在为失去黄金姬而焦急，拼命地想要填补这个空缺而已。即便如此，术式还是因为第三个人的加入而成立了。通过原本一直在看着黄金姬和白银姬的人——女仆卡莉娜获得了同样的美，而更上一层楼。”
本来以黄金姬和白银姬这样成对的存在而安定的术式，因为能与这两人匹敌的——同时由于一直看着她们而产生了内部变化的卡莉娜加入，发生了决定性的变化。尽管只有很短的一段时间，但卡莉娜确实曾无比接近“根源”。
作为辛德瑞拉术式的实施者，橙子最开始就想到了这种可能，如果只是单纯地整形怎么可能让这位兴趣至上主义者动心？会使用菩提叶作为咒体一开始就是冲着更高层次的
第六十九章美与暗流(2/4)