，像关羽和张飞曾经对诸葛亮的不服，包括关羽想找马超比武，诸葛亮一句话就化解，这些东西，其实都是作者想写的心谋，而人一生，是忠义，还是小人，都是人心，为什么有的人是小人心，有的人心是忠义心，这都是环境所致，而懂的心谋的人，是非常擅长引导人心，也非常擅长掌控人心的。
同样，如果非常清楚一个人心灵是怎么样的，在某些关键的地方，就一定会知道他有某种目的，在某些生死关键点，就一定会有某种决策，就像一个小人，死到临头，如果只有某一条活路，他会怎么选？看得懂人心的，一下就猜的到，也百分百能把握到，这是骗不过去，也假装不了的，这就是心谋，心谋就是以不变应万变，到你真正目的表露出来的时候，人家早就猜到，早就布局等你了，这就是心谋，而诸葛亮算计周瑜，全是心谋，这里面把心谋体会的淋漓尽致，而周瑜是一个权谋家，诸葛亮是一个心谋家。
而很多人都说刘备死后，蜀中无大将，这是诸葛亮不会用人，其实是因为刘备死后，没有英雄的豪情壮志，也就无法收服那种性格莽撞的战场将军，让一个智者跟一些只会打打杀杀的将军称兄道弟，是不现实的，这叫代沟，智者跟这些人是有代沟的，而英雄跟这些人才会没代沟，就像一个孩子跟父母有代沟，哪怕父母养他，一心为他好，他都不会服自己亲生父母，而一个人要别人为他拼命，如果存在代沟，那又如何让他们信服？
所以智者一定要有一个英雄作为他们手上的媒介，才能去掌控人心，完成他们的谋划，而他们自己，因为性格使然，是做不到的。
这才是刘备死后，蜀中无大将的根本原因，也正因为蜀
第六十章 权谋和心谋(2/4)