初窥门径都没有。
重意的武学，往往只有悟性惊人之辈才能有所领悟，好在项央的悟性不但过关，还是罕见的悟性天才。
再打一遍，两遍，三遍，越来越不规范，却越来越有味道，整个人充斥着一种玄妙的道韵。
这就跟一个女人一样，五官一般，身材一般，然而某些人看来就是很有味道，很有吸引力，乃是从内而外散发出的一种独特的气质。
打了足足七遍，项央方才停下，无奈的叹息一声，以他目下的武学造诣与底蕴，在这么短的时间，也只能将这门拳法练成这般境地了。
然而他这番举动若是被周伯通本人见到，只怕也要战战兢兢，不敢相信。
拳法是他创出的，但是项央竟然生出诸多新的变化，在他眼中又是如此的理所当然，天衣无缝，怎么也想不通。
其实这就是单纯的武学和武道之间的区别。
自然之中，人生之中，处处是道理，然而大部分人，只是知道道理，却不能表述出来。
如上善若水的道理，它从天地混沌初生之时，已经存在，只是人们认识不到，或者认识到了，难以表述，只能在心间激荡。
唯有道德天尊老子，以圣人的智慧将这番道理诉诸于文字，表述于天下，让人们意识到这个道理。
武道，就是用武学，来表述武者通晓的道理，同样是一种表述，一种显化，只不过是一文一武。
与其说周伯通的空明拳是从道德经中悟出的，不如说是从天地之间冥冥的道理、真理中悟出。
再举几个例子，黄系一脉已经属于高武，内中破碎者虽不多，但
第四百七十一章 空明拳(3/4)