西藏诸寺皆奋起反抗，与各地贵族组成联军，联络蒙古，妄图与大同社相抗衡，虽然这些寺庙的武僧们都不弱，但是在火枪之下，一切反抗都是徒劳。
该土改的土改，该公审的公审，所获财物，部分分给当地居民，剩余的直接充做军费。
密宗诸寺的传承他也没有灭绝，反而留下了一部分刚进寺，还未曾走过恶行的僧侣继承寺庙。
也算是保护文化多样性了吧，当然这一切都要在宗教管理法之内，这些僧侣将来都要到宗教局进行考试，考试通过了才能够正式继承寺庙。
那些土地、金银、佛像等等全部都不要想了，人骨法器也通通销毁，各种不人道的传统也要废除。
最终偌大的西藏密宗除了一些继承寺庙的僧侣之外，就没剩下几个人，那些残存的密宗高僧们有的去了蒙古，有的向王旭投降。
八思巴这个密宗活佛选择了投降，因为他知道蒙古对抗不了大同社，所以他选择了投降，他投降仅有一个条件，见大同社的首领王旭一面。
那是一个早晨，王旭从平安城来到了白居寺，白居寺在西藏颇有名气，此地正好夹在大同社和西藏残余势力之间，作为两方领导人会面的地点再合适不过了。
王旭信步走进白居寺，看着寺中充满密宗风格的佛教壁画和雕塑，感受着这里充斥的安宁祥和的氛围，心中感慨万千，谁能想到如此安宁祥和的寺庙底下埋着无数的尸骨呢？
西藏密宗的寺庙是由农奴们的尸骸搭建而成的，这里的每一块砖、每一片瓦都被农奴的鲜血染红，都缠绕着日夜哀嚎的农奴亡魂。
一个看起来十一二
第23章变天击地(1/4)