行一些大工程也同样需要发动百姓。
李荩忱在前世也的确没有学习到组织百姓的精髓所在，只能捂着脸说给前辈们丢人了。
更何况每个时代的社会矛盾有所不同，朝廷亟待解决的问题自然也不一样，后世的经验固然重要并且有指导意义，李荩忱也不打算生搬硬套，每个时代只有相符合的政策才能满足这个时代的需求，不管是超前还是落后都没有用。
王莽，李荩忱记得后世总是说他是最有可能的穿越者，也的确王莽的一些政策和后世无比相似，但是在当时那种情况下，在社会生产力低下的情况下，这些政策就算是再先进，社会实际生产力和社会温饱矛盾乃至于最基本的道德伦理问题——也就是汉室正统的问题——都没有办法解决，那么这一切都不过是空中楼阁罢了。
发动群众、动员群众，在满足群众利益的同时，让群众去主动的、顺带的满足国家的利益，这是李荩忱现在需要去学习和研究的，也是新一代的大汉士子们已经意识到了的。
正是因为察觉到大汉的未来在更广阔的社会人群之中，所以李渊和李靖这些天资聪颖的年轻人们才不愿意拘束在课堂上，想要走向更加广阔的天地，看一看实际的生产生活和社会是什么样的。
到群众中去，才能了解他们需要什么，作为上位者，只有满足了群众的需求，群众才会反过来满足他们的需求，尤其是随着工坊的建设和商业的发展，普通老百姓愈发的意识到生活不仅仅只有面朝黄土背朝天，因此他们的需求更多，朝廷想要维持稳定，需要做的自然也就更多。
现在白袍已经证明，只要通过完整的组织机构，即使是被公
第一五一九章 到群众中去(3/4)