，光线也足够大家使用。
吕老他们没有说话，拿着手电筒，就认真打量这个庸长的地道。地道能并排走两个人，一米多高。两边的石壁上，能看到一些跟图腾一样的图案。
傅老教授开口道：“将所有的图案拍下来。”
这些工具，都是必不可少的。眼前的图案，看上去很古老，他们也没什么印象，应该是古代比较偏门的一种文字，还是……
反正就是透露着一种信仰的文字，或者图腾，这是两位老人的直觉。
“老傅，你见过这种图案吗？”说是文字也行，毕竟古代失传了多少非主流文字？他们考古专家根本不能统计。
比如当年发现水书，不也震惊整个考古界吗？
水族源于古代“百越”族系，过去曾有一种古老文字“水书'。水族的聚居地位于云贵高原东南部的苗岭山脉以南、都柳江和龙江上游。森林密布，山水如画，适于农林业的发展，是贵州高原的鱼米花果之乡。水族擅长农耕，以种植水稻为主。
从目前的研究成果来看，水书通常被认为是一种巫术用书。水书的制造时代极为古远，有学者推测，水书源头可追溯至夏代，而且“水书与古代殷人甲骨文之间，当有若干姻缘关系”。
水书包括天干、地支、八卦、天象、时令节气、鸟兽鱼虫、身体五官、率属称谓、数目方位等，这种文字在都匀和三都县的地方志中都有记载。形态十分古老，酷似殷商甲骨文，又似古籀小篆。
早期抄本中的水文，用竹尖蘸墨汁书写，近时抄本已用毛笔书写，有的是图画象形，有些是楷书的颠倒、斜置或反写。有的
第四百二十三章 神文(3/4)