因而没有戒心，反而很是轻松，有获救之感。
这也是永乐之后，安南人对明朝的普遍观感。
宗主国的地位于安南，影响力堪比日后五常联合体。
因在海上迷失方向，裴光袍不知此地是明朝的广东还是福建，便询问阮大铖此地是何方。
阮大铖提笔写下“凤凰洋”三字。
魏公公见了之后，有些诧异，但很快释然，前世的地名和今世的地名肯定是有不同的。诸如这会江苏和安徽还不存在，只叫南直隶。
可以肯定，凤凰洋当是明人对舟山海域的统称，如同南宋时期文天祥对南中国的称呼为“伶仃洋”一般。
裴光袍明显对凤凰洋的地理概念不熟，阮大铖又写“浙江”二字，他方恍然大悟，忍不住惊叹他们竟然已北上至明朝腹心之地。原先，他还以为自己尚在明朝的闽、浙二省海域呢。
安南和明朝的贸易一直是来往的，陆路由两广的广西，海路则是广东和琼州。一般很少有安南商人可以北上至浙江海域，能到达福建海域已是极难得了。毕竟，安南国小，其国对中国货物的需求一般两广地区就能提供，不必舍近求远。
没有了戒备之心，阮、裴二人的交流越来越畅通。
据裴说他们是从安南启程准备北上中国广东购买货物的，但途中遭遇风暴，损失了船队中的另三条船，其后被风暴带着一路北漂，一直漂到了东番海域。
“东番是谓台湾。”
魏公公随口说了句，他以为这个称呼尚未出现，当下对台湾的称呼应为“东番”，或“大员”，前世明郑时称东宁，后来才改台湾。
第八百二十二章 上帝的继承者魏(2/6)