可是真的？”
陆安康没有看那人，而是不着急的跟他解释道：
日本文化的魔界概念来源于佛教，就像的聪明的一休曾经写：佛界易入，魔界难进。
这是禅宗和尚、我心即佛的表现，禅宗有一句话叫：
知魔界如即佛界如
若魔界如佛界如
一如无二如
如是了知
则魔界无所舍
佛界无所取
那么日本文化中的魔界到底在哪里呢？
按照佛教观念来说，魔者磨也，《正字通》译经论曰:“魔，古从石作磨。梁武帝攺从鬼。”
魔皆在心中，阻人成事是魔，魔界也在人心中。
而中国的佛教和道教的地狱看起来一样，但在和尚道士眼中还是有区别的，主要区别在三点：
一是佛教认为六道轮回，道教是五道轮回。
二是佛教认为轮回之事是业果纠缠，道教认为是太一藏於水，行于时，太一生水，周而又始，以己为万物母。
三是完全佛教的轮回观念，我们烧纸给先人是毫无用处的，人死后就是中阴身，不能成佛就下地狱，在地狱之中也不能收到我们的祭祀，非要仰仗佛法才行。
不然就往生，但往生也有区别。
其中有往生三善道和三恶道的区别。
在道教的轮回观念中，人有三魂，轮回之一是其中一魂，就是我们常说的三魂七魄。
我们的祭祀祖先依然可以在阴间地狱享受到。
《阅微草堂笔记》有老僧入冥一说。
宏恩寺
第七章 你不是人！(2/5)