同世界，而他们也将会找到合适的方法，这个方法是康采恩所传授给他们的科学。
无论这里的科学是被叫做法术，还是叫做别的东西，那都不重要，重要的是，他要声入人心。
玉津园大学在汴京城南郊做出了最初的尝试，结果还算成功，但也没能普及开来。
而想要普及开来，收徒讲学是不够的，印刷术的成果才是最为重要的。
这个结果对于康定国和康采恩来说都是耳熟能详的历史结论，因此他们早就已经盘算着要把基础的学科知识介绍给大宋子民。
但这个庞大的计划因为康定国的突然离开而功亏于溃，现在康寒回到这里就是准备将这个计划重启，然后把它作为圣门宣传材料的一部分。
就连名字，康采恩也已经想好了。这叫大同内经。
大同内经分为许多篇幅，其实主要是按照后世的分科标准进行分类的，只不过物理学被惨无人道的分成为10好几个学问，康采恩在上辈子学习物理的过程当中最大的感受之一，就是物理的内容太过庞杂，简单的物理二字完全不能够概括如此丰富多彩的世界，因此孩子们在学习的时候，经常需要从一个逻辑模型转换到另外一个逻辑模型当中去，所以导致大部分孩子对于物理的认识不够准确而稳定。
这就是为什么后世的天朝在物理教育方面一直没有太大进展的缘故，相比其物理在中学教育当中仅仅是一个科目而言，他在大学当中所牵连的专业几乎可以涵盖理学院机械学院等等一大批专业，因此它的基础往往是不牢固的，一个物理薄弱的国家是不太可能强大起来的，因此，这个专业的教育必须进行改革，而康
第766章 圣经，应由人类智慧共同谱写(2/4)