账本拿来给他们当作业处理而已，至于更加广泛的相关问题，那就交给社会上那些对这一理论感兴趣的力量好了。
说起来，满足集团内部的需要，依旧是他的第一要务，至于能否成功掀起这场浩劫，对于康采恩来说，也只能是谋事在人成事在天到主观谋划而已。
但满足集团内部人才需求的基本能力，他还是能够牢牢的掌握在手中的。
只是在此之前，他对掀起这场浩劫的把握也是很大的，以至于这个基本目标都不在他所强调的内容之列。
而接下来所发生的事实，似乎也证明了这一点。
当孩子们陆续来到这座沿街而设的课堂之后，他们相互之间讨论的声音，就已经传到了康采恩的耳朵里，显而易见的是，他在昨天对作业的解释，已经在这群孩子中间传播开来。至于为什么他们会有所耳闻，想来应该是那些家长的功劳吧。
毕竟他们已经组建了家长会，经常沟通消息应当也算是他们其中的重要内容吧。
看来这群家长对孩子的教育问题还是非常重视的，其实这也没有什么好惊奇的，自古以来，中华民族就有重视教育的优良传统，这不仅仅是一个孔子所带来的变化，在他那个极其重视知识技能，甚至可以将之作为姓氏来传承的时代，孔子所做出的贡献，并不是重申传承的重要意义，而是打破传承的固有规则之一，他用自己的有教无类，打破了这是贵族们的敝帚自珍。
但原有的知识技能传承方式，依然存在着很大的问题。出现的那种传帮带的方式，就意味着向孔子提出了有教无类的原则，不可能得到根本的执行。
因为有教无类只
第198章 明明鬼神有也无—8(2/4)